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Las herramientas de piedra y los fósiles de Homo erectus encontrados en el norte y centro de China son los primeros restos protohumanos descubiertos en el noreste de Asia; algunas de las herramientas datan de hace más de 1,3 millones de años, como puede verse en el mapa de la antigua China. Hace unos 20.000 años, después del último período glacial, los humanos modernos aparecieron en la región del desierto de Ordos. La cultura posterior muestra una marcada similitud con la de las civilizaciones superiores de Mesopotamia, y algunos estudiosos argumentan un origen occidental para la civilización china. Sin embargo, desde el segundo milenio a.C., una cultura única y bastante uniforme se ha extendido por casi toda la antigua China. La considerable diversidad lingüística y etnológica del sur y del extremo occidental se debe a que con poca frecuencia han estado bajo el control del gobierno central.
La historia antigua de China se considera tradicionalmente como un desarrollo continuo con ciertas tendencias repetitivas, como se describe en la siguiente pauta general: El área bajo control político tiende a expandirse desde las cuencas orientales de Huang He y Chang (Yangtsé), como se muestra en el mapa de la antigua China, el corazón de la cultura china, y luego, bajo presión militar externa, a retroceder. Los bárbaros conquistadores del norte y del oeste suplantan a las dinastías nativas, se apoderan de la cultura china, pierden su vigor y son expulsados en una oleada de sentimiento nacional.
El período de los Tres Reinos (220-65 d.C. como se menciona en el mapa de la Antigua China) abrió cuatro siglos de guerras entre estados pequeños y de invasiones del norte por los bárbaros Hsiung-nu (Hunos). Bajo los Sui (581-618) y los T'ang (618-907) se unificó un vasto dominio, gran parte del cual había sido asimilado por primera vez a la antigua cultura china en el período anterior. Al período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos (907-60), que fue una época de cambios sociales caóticos, siguió la dinastía Sung (960-1279), una época de estudios académicos y progreso artístico, marcada por la autentificación del canon literario confuciano y el mejoramiento de las técnicas de impresión mediante la invención de tipos móviles.